辛亥革新在很多人的形象里，可能是一群困苦大众揭竿而起，推翻满清，夺回江山。
他们有的是世家子弟，有的是留学归来的学霸，有的是满清朝廷的宠臣，更难以想象的是不少本能够安稳享用荣华富贵的人，却挑选了变节自己的阶级，投身革新。
面临这样的实际，一批接受了西方教育的年轻人开端考虑，他们不乐意被迫等候，而是决议自动改动命运。
他本能够承继家业，做个富家翁，却偏偏挑选了革新，乃至刺杀了自己的上司——安徽巡抚恩铭。
秋瑾更是一个典型，她是满清政府封爵的诰命夫人，逃避宗族与曾国藩有着千丝万缕的联系，换句话说，她的生活条件肯定不差。
还有黄花岗七十二勇士中的林觉民，他的宗族是福建名门，家境殷实，他自己也是个文人，留学日本，在庆应大学进修。
假设不搞革新，他的未来无疑是光亮的——宦途、财富、位置，他通衢都不会少。
但他却挑选了用生命去交换国家的未来，乃至在战役前，写下了那篇闻名的《与妻书》，言外之意充满了坚决和悲凉。
那么，为什么这些精英要与自己的阶级对立？他们莫非不知道，自己一旦失利，等候他们的将是家破人亡的结局吗？
晚清时期，西方思维很多涌入，我国的留学生们触摸到了民主、共和、自在这些新概念，他们开端质疑满清政府的控制，认为国家需求革新。
特别是那些去了日本、欧洲的年轻人，亲眼看到了现代国家的运作形式，再回头看看自己的祖国，几乎便是大相径庭。
比方光复会的陈与燊，他的舅舅是大名鼎鼎的萨镇冰，本能够为他铺好宦途，但他发现，满清的迂腐现已到了病入膏肓的境地，哪怕家里有联系，也没办法真实改动什么。
他们一方面支撑清政府，一方面又私自赞助革新，为的便是在大厦将倾时，自己能有更好的立锥之地。
比方张之洞，他一种原因是清朝的重要官员，另一方面，他对留日学生的情绪却适当宽恕，乃至有人说，假设没有这些汉人大员的默许，革新党底子不可能开展得那么快。
革新迸发后，清廷盼望北洋军来，但北洋军内部相同有很多革新党人，乃至连冯国璋的女婿都是同盟会成员。
孙传芳、卢香亭、周荫人，这些后来在军阀混战中叱咤风云的人，早年都曾是革新党。
资本家的算盘很简单，满清政府腐败无能，他们的财富得不到保证，倒不如支撑革新，换一个更有期望的政府。
但这场革新，并不是普通大众自发起来推翻清朝，而是由一群接受过杰出教育、对国家有深入认知的精英推进的。
他们之所以挑选革新，并不是由于他们吃不上饭，而是由于他们看到了未来的可能性，乐意为之赌上全部。
他们本来能够再一次进行挑选另一条更安稳的路，但他们终究挑选了用生命去交换国家的革新。
它不只推翻了清朝，更重要的是，它让人们看到了一个旧国际的完结，也让后来的人们理解，改动命运历来都不是靠天上掉馅饼，而是靠着那些乐意站出来的人去争夺。
有人说，前史是少数人的挑选决议的，而这群辛亥革新的精英，正是那些决议前史走向的人。